From 2cd87df040132c2fcf9f6e4b2a3961c77a512236 Mon Sep 17 00:00:00 2001
From: Miodec <bartnikjack@gmail.com>
Date: Sun, 20 Feb 2022 14:49:53 +0100
Subject: [PATCH] fixed length fields

---
 frontend/static/quotes/arabic.json | 62 +++++++++++++++---------------
 1 file changed, 31 insertions(+), 31 deletions(-)

diff --git a/frontend/static/quotes/arabic.json b/frontend/static/quotes/arabic.json
index 51db72af1..b7fa0d76a 100644
--- a/frontend/static/quotes/arabic.json
+++ b/frontend/static/quotes/arabic.json
@@ -22,7 +22,7 @@
     {
       "text": "السر الحقيقي وراء نجاح اليابانيين هو قدرتهم على العمل معا، وهم لا يهتمون كثيرا إلى من يذهب الفضل والتقدير، بل يهتمون بالعمل معا والفوز معا وذلك هو السبب الذي جعل اليابان واحدة من أغنى البلاد في العالم اليوم.",
       "source": "إبراهيم الفقي, العمل الجماعي",
-      "length": 211,
+      "length": 207,
       "id": 3
     },
     {
@@ -34,19 +34,19 @@
     {
       "text": "من الممكن لأي إنسان أن يكون إيجابيا في الظروف العادية، ولكن القوة الحقيقية تظهر عندما يواجه الإنسان تحديا من تحديات الحياة ويفكر إيجابيا.",
       "source": "إبراهيم الفقي, إستراتيجيات التفكير",
-      "length": 139,
+      "length": 137,
       "id": 5
     },
     {
       "text": "واعلم أن رأي الآخرين فيك لا ولم ولن يدل عليك، وذلك لأن هذا الرأي يكون مبنيا على قيم ونظام وتفكير هؤلاء الآخرين، لا قيمك أنت... ولا تفكيرك أنت... ولا مفهومك أنت، فأنا وأنت والجميع معجزة من الله سبحانه وتعالى فكيف لشخص أن يحكم على شخص آخر ليحدد مصيره؟!",
       "source": "إبراهيم الفقي, الطاقة البشرية والطريق إلى القمة",
-      "length": 253,
+      "length": 250,
       "id": 6
     },
     {
       "text": "استخدم استراتيجية العشر دقائق، فإذا كان لديك عمل ما يجب أن تقوم به، لكن تراودك نفسك على تأجيله وتتفاداه، فروح عن نفسك قليلا ثم قم بالبدء في هذا العمل لمدة عشر دقائق فقط في هذا المشروع، هكذا عندما تعود إليه مرة أخرى فستعود إلى استكمال ما بدأت، وسينتهي لديك ثقل البداية، فالبدايات إلى بعيد تكون صعبة ومملة.",
       "source": "إبراهيم الفقي, إدارة الوقت",
-      "length": 305,
+      "length": 304,
       "id": 7
     },
     {
@@ -58,13 +58,13 @@
     {
       "text": "كل تحد من تحديات الحياة ليس إلا هدية من الله سبحانه و تعالى لكي يقربنا منه أكثر و أكثر، و نعرف أن هناك حلا روحيا لكل المشاكل.",
       "source": "إبراهيم الفقي, قوة التفكير",
-      "length": 128,
+      "length": 125,
       "id": 9
     },
     {
       "text": "هل يعقل أن تكون أولى كلمات القرآن نزولا إلى الأرض كلمة تتحدث عن هواية قد يحبها البعض وقد ينفر أو يمل منها البعض الآخر؟",
       "source": "راغب السرجاني, القراءة منهج حياة",
-      "length": 119,
+      "length": 118,
       "id": 10
     },
     {
@@ -76,7 +76,7 @@
     {
       "text": "شتان بين شعب ابتعد عن الدين ولكنه مازال يقدره ويقدر العلماء، وشعب آخر تربى على اعتبار الدين من التقاليد القديمة التي قد تعظم تعظيما رمزيا كأي أثر تاريخي.",
       "source": "راغب السرجاني, قصة التتار: من البداية إلى عين جالوت",
-      "length": 157,
+      "length": 153,
       "id": 12
     },
     {
@@ -88,19 +88,19 @@
     {
       "text": "إن توفير أجهزة الكمبيوتر لا يعني بالضرورة توفير معرفة خلاقة، ولكن الأهم هو توفير نظام تعليم كفء وخلق العقلية النقدية القادرة على الفرز والاختيار ثم الاستيعاب والابتكار.",
       "source": "أحمد زويل، عصر العلم",
-      "length": 171,
+      "length": 168,
       "id": 14
     },
     {
       "text": "قررت أن أتخطى كل الحواجز والعقبات التي تقف في طريقي وتحد من انطلاقي لتحقيق أهدافي، وأخذت أثقف نفسي بنفسي، وقررت أن أحضر دروسا في الفيزياء والكيمياء كمستمع، وترددت على مكتبة الجامعة وقرأت كثيرا من المراجع العلمية في هذه المجالات.",
       "source": "أحمد زويل, عصر العلم",
-      "length": 232,
+      "length": 228,
       "id": 15
     },
     {
       "text": "مشكلة هذه الحياة أنك لا تستطيع أن تجد فيها شيئا ينفع من غير ضرر أو يضر من غير نفع في كل حين!",
       "source": "علي الوردي",
-      "length": 93,
+      "length": 92,
       "id": 16
     },
     {
@@ -130,7 +130,7 @@
     {
       "text": "من لم يمت بالسيف مات بغيره... تعددت الاسباب والموت واحد",
       "source": "ابو الطيب المتنبي",
-      "length": 57,
+      "length": 55,
       "id": 21
     },
     {
@@ -142,31 +142,31 @@
     {
       "text": "الكتب كالناس، منهم السيد الوقور ومنهم السيد الطريف ومنهم الجميل الرائع والساذج الصادق، و منهم الخائن والجاهل، والوضيع والخليع... والدنيا تتسع لكل هؤلاء ولن تكون المكتبة كاملة إلا إذا كانت مثلا كاملا للدنيا.",
       "source": "عباس محمود العقاد",
-      "length": 214,
+      "length": 206,
       "id": 23
     },
     {
       "text": "الشغف باستلفات الأنظار عام بين جميع الناس، ولكن منهم قوما يظهر كأنهم يطلبونه بألسنتهم وقوما كأنهم يحرزونه بالرغم منهم ومن الناس.",
       "source": "عباس محمود العقاد",
-      "length": 130,
+      "length": 128,
       "id": 24
     },
     {
       "text": "ما كل ما يتمنى المرء يدركه... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.",
       "source": "ابو الطيب المتنبي",
-      "length": 58,
+      "length": 61,
       "id": 25
     },
     {
       "text": "أنا الأعظم.. قلتها حتى قبل أن أعرف كذلك.. ولكنني أدركت أنه إذا قلتها بما يكفي سأقنع العالم أنني حقا الأعظم.",
       "source": "محمد علي كلاي",
-      "length": 108,
+      "length": 107,
       "id": 26
     },
     {
       "text": "من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبدا، وسوف يرى الدنيا أياما يداولها الله بين الناس، فالأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مشردوا اليوم، والقضاة متهمون، والغالبون مغلوبون، والفلك دوار، والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم.",
       "source": "مصطفى محمود",
-      "length": 336,
+      "length": 337,
       "id": 27
     },
     {
@@ -202,7 +202,7 @@
     {
       "text": "احتقرت نفسي سبع مرات: الأولى، عندما رأيتها تتظاهر الوضاعة وهي تنشد الرفعة. والثانية، عندما رأيتها تترنح متجاوزة العرجى. والثالثة، عندما خيرت بين السهل والشاق ففضلت السهل. والرابعة، عندما اقترفت ذنبا وراحت تبرره باقتراف الآخرين ذنوبا مماثلة. والخامسة، عندما عجزت عن فعل شيء لضعفها وعزت صبرها إلى القوة. والسادسة، عندما احتقرت بشاعة وجه تبين أنه أحد براقعها. والسابعة، عندما غنت مديحا واعتبرت غناءها فضيلة.",
       "source": "جبران خليل جبران",
-      "length": 398,
+      "length": 404,
       "id": 33
     },
     {
@@ -232,7 +232,7 @@
     {
       "text": "دع الأيام تفعـل مـا تشـاء.. وطب نفسا إذا حكم القضـاء.. ولا تـجزع لحادثـه الليالـي... فما لحوادث الدنيا بقـاء... وكن رجلا على الأهـوال جلدا وشيمتك السماحـة والوفـاء.",
       "source": "محمد بن ادريس الشافعي",
-      "length": 153,
+      "length": 164,
       "id": 38
     },
     {
@@ -250,19 +250,19 @@
     {
       "text": "ليس الجود أن تعطيني ما أنا أشد منك حاجة إليه، وإنما الجود أن تعطيني ما أنت أشد إليه حاجة مني.",
       "source": "جبران خليل جبران",
-      "length": 92,
+      "length": 93,
       "id": 41
     },
     {
       "text": "صداقة الروح مع من تفهمه ويفهمك بغير كلام شيء عزيز المنال، لكننا لا نعرف قيمته إلا حين نجد أنفسنا بين كثيرين ليس لي في زحامهم أحد كما قال الشاعر.",
       "source": "عبد الوهاب مطاوع",
-      "length": 143,
+      "length": 144,
       "id": 42
     },
     {
       "text": "الإنسان الحقيقي هو الذي تخرج من لقائك به وأنت تشعر أن ما تبقى من عمرك سيكون أجمل.",
       "source": "محمد الهاشمي",
-      "length": 80,
+      "length": 81,
       "id": 43
     },
     {
@@ -280,7 +280,7 @@
     {
       "text": "الصداقة من طرف واحد، اقنعونا بأن اسوأ المشاعر هي تجاهل من احببت لك وتصبح علاقتك به حب من طرف واحد، ولكن لم يخبرونا عن الصداقة من طرف واحد.",
       "source": "عمر مجدي",
-      "length": 137,
+      "length": 138,
       "id": 46
     },
     {
@@ -292,13 +292,13 @@
     {
       "text": "يتساقط الأصدقاء كأوراق الشجر في الخريف، ولا يبقى منهم إلا الصادق، المخلص، العفيف.",
       "source": "مولود بن زادي",
-      "length": 80,
+      "length": 81,
       "id": 48
     },
     {
       "text": "إن على الأب ان يكون مستودع أسرار أبنائه حتى لا يضطرهم إلى إعطاء أسرارهم للآخرين، وأن يفسح لهم المجال أن يصادقوه.",
       "source": "محمد حسين فضل الله",
-      "length": 111,
+      "length": 112,
       "id": 49
     },
     {
@@ -328,7 +328,7 @@
     {
       "text": "الصداقة تبدأ عندما تشعر أنك صادق مع الآخر و بدون أقنعة.",
       "source": "زكرياء ياسين",
-      "length": 54,
+      "length": 55,
       "id": 54
     },
     {
@@ -370,7 +370,7 @@
     {
       "text": "الجمال العظيم يأسرني، ولكن الجمال الأعظم يحررني من أسر ذاته.",
       "source": "جبران خليل جبران",
-      "length": 59,
+      "length": 60,
       "id": 61
     },
     {
@@ -388,13 +388,13 @@
     {
       "text": "إن كل نظرية تحتمل التصديق والتكذيب لا يصح الأخذ بها إلا مع الدليل القاطع.",
       "source": "جابر بن حيان",
-      "length": 72,
+      "length": 73,
       "id": 64
     },
     {
       "text": "من كان دءوبا كان عالما حقا، ومن لم يكن دءوبا لم يكن عالما، وحسبك بالدربة في جميع الصنايع. إن الصناعي الدرب يحذق، وغير الدرب يعطل.",
       "source": "جابر بن حيان",
-      "length": 128,
+      "length": 129,
       "id": 65
     },
     {
@@ -406,19 +406,19 @@
     {
       "text": "إننا نذكر في هذا الكتاب خواص ما رأيناه فقط، دون ما سمعنها، او قيل لنا أو قرأناه، بعد أن امتحناه وجربناه، فما صحّ أوردناه، وما يطل رفضناه، وما استخرجناه نحن أيضا قايسناه على أحوال هؤلاء القوم.",
       "source": "جابر بن حيان",
-      "length": 190,
+      "length": 191,
       "id": 67
     },
     {
       "text": "إن أصل الأشياء أربعة أشياء، ولها أصل خامس وهو الجوهر البسيط المسمى الهباء المملوء به الخلل (الفراغ)، وهو يبين لك إذا طلعت الشمس، وإليه تجتمع الأشكال والصور وكل منحل إليه، وهو أصل لكل مركّب، والمركّب أصل له، وهو أصل الكل، وهو باق إلى الوقت المعلوم.",
       "source": "جابر بن حيان",
-      "length": 246,
+      "length": 247,
       "id": 68
     },
     {
       "text": "واعلم أنها صنعة تحتاج إلى دربة، بل هي أعظم، لأنها غير موجودة في الحس، وإنما هو شيء قائم في العقل، فمن أطال درسه كانت سرعته في التراكيب على قدر ذلك ومن قصّر كان على حالته.",
       "source": "جابر بن حيان",
-      "length": 169,
+      "length": 170,
       "id": 69
     },
     {