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    {
      "text": "Si j'avais su t'aimer, avec des habitudes, des petits déjeuners, au lit des solitudes. Si j'avais su te dire, ce qui me fait mourir, de tant d'incertitudes. Si j'avais su t'aimer, comme on aime ce qu'on cache, comme on voudrait prier, pour que rien ne se détache.",
      "source": "Chimène Badi - Si j'avais su t'aimer",
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    {
      "text": "Et si tu n'existais pas, dis-moi pourquoi j'existerais, pour traîner dans un monde sans toi, sans espoir et sans regret.",
      "source": "Joe Dassin - Et si tu n'existais pas",
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    {
      "text": "Je suis malade, comme quand ma mère sortait le soir, et qu'elle me laissait seul avec, mon désespoir.",
      "source": "Lara Fabian - Je suis malade.",
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    {
      "text": "À m'asseoir sur un banc cinq minutes avec toi et regarder les gens tant qu'y en a te parler du bon temps qui est mort ou qui reviendra en serrant dans ma main tes petits doigts Puis donner à bouffer à des pigeons idiots leur filer des coups de pied pour de faux et entendre ton rire qui lézarde les murs qui sait surtout guérir mes blessures.",
      "source": "Renaud - Mistral gagnant",
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    {
      "text": "Ô terres de l'inconnu,\\nô mur de l'interdit\\nEn ce jour,\\nj'enfreins les lois célestes.\\nPar le bâton-serpent d'Asclépios,\\npar la coupe d'Hygée.\\nÔ voix de celui qui a le pouvoir\\nde guérir sans y parvenir,\\nje t'implore d'attendre.\\nLes larmes voulent sans fin,\\nles lamentations résonnent.\\nLe prix a déjà été payé.\\nÔ voie de la lumière.\\nJ'offre en sacrifice mon passé,\\ndaigne considérer mon souhait égoiste.\\nAh, je jure de ne jamais me retourner ! Dia Orpheus !",
      "source": "Danmachi saison 3 episode 8",
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    {
      "text": "CHERUB est un département secret des services de renseignement britanniques composé d'agents âgés de dix à dix-sept ans recrutés dans les orphelinats du pays. Soumis à un entraînement intensif, ils sont chargés de remplir des missions d'espionnage visant à mettre en échec les entreprises criminelles et terroristes qui menacent le Royaume-Uni. Ils vivent au quartier général de CHERUB, une base aussi appelée \"campus\" dissimulée au coeur de la campagne anglaise.",
      "source": "CHERUB, Avant-propos",
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    {
      "text": "Ces agents mineurs sont utilisés en dernier recours dans le cadre d'opérations d'infiltration, lorsque les agents adultes se révèlent incapables de tromper la vigilance des criminels. Les membres de CHERUB, en raison de leur âge, demeurent insoupçonnables tant qu'ils n'ont pas été pris en flagrant délit d'espionnage.",
      "source": "CHERUB, Avant-propos",
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    {
      "text": "La seule chance de sortir du jeu vivant est de parvenir au centième étage d'Aincrad, terrasser le boss de fin qui vous y attend afin de compléter votre quête et terminer le jeu. A cet instant et seulement à cet instant, tous les joueurs encore présents pourront se déconnecter en toute sécurité.",
      "source": "Sword Art Online: Aincrad, tome 1",
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    {
      "text": "N'entre pas docilement dans cette douce nuit. Le vieil âge doit gronder, tempêter au déclin du jour. Hurler, hurler à l'agonie de la lumière. Si le sage sentant la fin sait que les ténèbres sont justes car ses mots n'ont point forgé de foudre, il n'entre pas docilement dans cette douce nuit.",
      "source": "Interstellar",
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    {
      "text": "Dans le temps on levait les yeux en se cherchant une place parmi les étoiles… Là on fait que baisser les yeux et se soucier de trouver notre place dans la gadoue.",
      "source": "Interstellar",
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    {
      "text": "Je suis. Discrète, mon père m'a dit de ne pas faire de vague. Ma religion, un phare guidant mes pas depuis qu'j'ai mis les voiles. C'est drôle qu'il me surveille mais qu'il fasse tout pour. Me donner une leçon en m'empêchant d'aller en cours.",
      "source": "Bigflo et Oli - Je suis",
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      "text": "Parce que je ne veux pas me limiter, ça serait impossible. Je veux être brave, désintéressé, intelligent, honnête et indulgent. Je travaille encore sur l'indulgence.",
      "source": "Divergente",
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    {
      "text": "Dans cette nuit qui m'enveloppe, perdu dans ce puits de ténèbres, je loue les dieux qui m'ont donné une âme noble et indomptable. Entre les serres qui me tiennent, je n'ai ni failli ni crié. Sous les coups cruels du destin, ma tête est en sang, mais jamais je ne l'ai baissée. Passé la colère et les larmes me guette l'effroi de la mort. Mais demain, quel que soit mon sort, je resterai sourd à la peur. Aussi étroite soit la porte et lourd le poids des châtiments, je suis maître de mon destin et capitaine de mon âme.",
      "source": "Invictus de William Ernest Henley (traduction du tome 6 de rush)",
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    {
      "text": "La religion traduit des aspirations profondes de la race humaine. Nulles qu'elles n'ont davantage façonné l'histoire. Ceci que l'on tente en a tiré des leçons. Devenir de meilleurs croyants où de meilleurs athées ça signifie avant tout \"regarder au plus profond de nous pour ne pas reproduire les erreurs du passé.\"",
      "source": "Simon Puech - DIEU EST MORT",
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      "text": "L'état c'est moi.",
      "source": "Louis XIV",
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      "text": "J'ai jamais eu les pieds sur Terre. J'aimerais mieux être un oiseau. J'suis mal dans ma peau. J'voudrais voir le monde à l'envers. Si jamais c'était plus beau, plus beau vu d'en haut. D'en haut.",
      "source": "Daniel Balavoine, S.O.S. d'un terrien en détresse.",
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      "text": "Et tournent, et tournent dans ma tête, les images du long métrage. Où tu es belle et moi la bête, et la belle n'est jamais sage. Quand tu diras que c'est ma faute, que je n'ai jamais su t'aimer. Au diable toi et tes apôtres. Oh, je m'en vais.",
      "source": "Vianney - Je m'en vais",
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      "text": "Terre ! Terre ! Déjà ? Mais non ce n'est pas possible, on vient tout juste de partir. Où vois-tu une terre vigie ? Droit derrière nous Capitaine ! Ce sont les côtes Françaises qu'on vient tout juste de quitter, crétin !",
      "source": "François Perusse, les 2 minutes du peuple \"Jacques Cartier\"",
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      "text": "Moi j'aime les moches. Parce qu'on se les fait pas piquer. J'aime les moches. On se sent plus beau à côté. Moi j'aime les moches. Et j'ai du mal à m'en passer. J'aime les moches.",
      "source": "Max Boublil \"J'aime les moches\"",
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    {
      "text": "La principale critique vient du fait que l’arrangement AZERTY provient du QWERTY, lui-même optimisé pour pallier les contraintes mécaniques des premières machines à écrire et non pas pour la langue anglaise. L’origine de l’AZERTY est plutôt sombre mais il est clair qu’il n’a pas été pensé pour la langue française.",
      "source": "Wikipedia - AZERTY",
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    {
      "text": "Les savants ont calculé que les chances d'exister d'un phénomène aussi manifestement absurde sont de une sur un million. Mais les magiciens, eux, ont calculé que les chances uniques sur un million se réalisent neuf fois sur dix.",
      "source": "Terry Pratchett - Mortimer (les Annales du Disque-monde)",
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    {
      "text": "On vous l’a sûrement déjà dit, il faut apprendre à bien choisir ses lectures. Mal les choisir peut nuire gravement à la santé. Un exemple. Vous vous baladez en montagne et, tout en marchant, vous lisez les oeuvres complètes d’Hérodote au lieu de lire : ATTENTION, RAVIN. Vous n’irez pas au bout de cette lecture. Vous n’avez pas fait le bon choix.",
      "source": "Lemony Snicket - Les Désastreuses aventures des orphelins Baudelaire, tome 7",
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    {
      "text": "Si tu savais le temps que fait une minute, écoute le son de mon coeur quand il explose comme une cocotte minute.",
      "source": "Stupeflip - Nan?..Si?",
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    {
      "text": "Ce qui est élevé est destiné à être aplani… Ce qui est dense deviendra fluide… L'entropie fait son œuvre et, en définitive, toute chose tend vers l'uniformisation. C'est une loi inévitable et irréversible d'équilibre. L'homme croit toujours pouvoir inverser ce fleuve cosmique. Mais il n'est qu'un fétu de paille emporté par les flots.",
      "source": "Katsuhiro Otomo - Akira, tome 4",
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      "text": "Les Bacillidae forment une famille d'insectes phasmoptères de l'infra-ordre des Areolatae, de la super-famille des Bacilloidea, caractérisés par un thorax dont le dernier tergite n'est pas soudé avec le premier segment abdominal.",
      "source": "Wikipedia - Bacillidae",
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    {
      "text": "Le Gouvernement français a demandé à l’ennemi à quelles conditions honorables un cessez-le-feu était possible. Il a déclaré que, si ces conditions étaient contraires à l’honneur, la dignité et l’indépendance de la France, la lutte devait continuer.",
      "source": "Charles de Gaulle - Appel du 18 Juin",
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    {
      "text": "Je trouve que la plus belle chose qui puisse arriver à un auteur - pour reprendre la métaphore de la cartographie - c'est de continuer à explorer et à cartographier son imaginaire. Le problème, c'est que tout est là pour vous fossiliser, les gens attendent que vous fassiez le même livre parce qu'ils l'ont aimé. Et toi, tu DOIS les décevoir pour pouvoir survivre. C'est une telle équation ! Et tellement douloureuse ! Les gens me disent : est-ce que tu ne pourrais pas me dessiner quelques immeubles, quelques bâtiments Art Nouveau, etc… Et j'ai envie de leur répondre : c'est presque vulgaire, ce que vous me demandez ! Pour moi, tout ça, c'est le résultat de récits et de personnages, mais ça ne m'intéresse pas de dessiner des briques !",
      "source": "François Schuiten - « Interview de François Schuiten à l'occasion de la sortie de \"La Frontière Invisible\" »",
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      "text": "On travaille à deux le scénario et c'est Benoît qui finalise les textes. Il existe véritablement une imbrication entre texte et image avec un travail de fond sur les titres et les légendes où nous avons essayé de coller au langage du journal.",
      "source": "François Schuiten - « Interview. Spécial BD : François Schuiten et Benoît Peeters »",
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    {
      "text": "Si je prends un peu de recul avec toutes mes années de labeur, je me rends compte que je ne suis plus en phase avec le système de la BD actuelle. Je ne sais pas m'adapter à cela. Ce système d'édition, qui pousse les auteurs à la surproduction d'albums, m'inquiète et me fait peur.",
      "source": "François Schuiten - « Arrêter la BD ? Il ne faut jamais dire jamais ! »",
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    {
      "text": "J'ai le sentiment qu'aujourd'hui un dessinateur de BD vit de moins en moins bien de son art. Moi-même, au fur et à mesure de ma carrière, j'ai dû me diversifier. Je me suis tourné vers l'illustration, l'affiche, la scénographie. Pour financer la création longue de mes BD, j'ai dû parfois avoir recours à la vente d'originaux. C'est une équation que je n'arrive plus à résoudre. C'est pour cette raison que j'ai envie de tirer le signal d'alarme pour moi comme pour les autres dessinateurs. Le scénariste Yann disait il y a peu que \"les dessinateurs de BD étaient la variable d'ajustement de la création\"… Je vois un système qui s'affole… Cela m'inquiète fortement.",
      "source": "François Schuiten - « Arrêter la BD ? Il ne faut jamais dire jamais ! »",
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    {
      "text": "Ça a été si bien conçu, Internet, que la plupart des gens prennent ça pour une ressource naturelle comme l'océan Pacifique, plutôt que comme quelque chose conçu par la main de l'homme. Dites-moi, c'était quand la dernière fois qu'une technologie de cette ampleur a fait montre d'aussi peu d'erreurs ? Le Web, en comparaison, c'est une blague. Le Web a été conçu par des amateurs.",
      "source": "Andrew Binstock - « Interview with Alan Kay »",
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    {
      "text": "Dans les grandes actions, il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.",
      "source": "Jacques-Bénigne - « Oraison funèbre de Louis de Bourbon, prince de Condé »",
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    {
      "text": "L'intrépide appui de la vertu désintéressée suffit pour lever une infinité d'obstacles, et l'éloquence d'un homme de bien peut effrayer la tyrannie au milieu de toute sa puissance.",
      "source": "Jean-Jacques Rousseau - Julie ou La nouvelle Héloïse",
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    {
      "text": "On gagne l'enfer de la vertu en passant par le ciel des vices.",
      "source": "Franz Kafka - Journal",
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    {
      "text": "Ne pas avoir le sentiment des lettres, cela, chez les Anciens, voulait dire ne pas avoir le sentiment de la vertu, de la gloire, de la grâce, de la beauté, en un mot de tout ce qu'il y a de véritablement divin sur la terre.",
      "source": "Charles-Augustin Sainte-Beuve - Le siècle du progrès — Anthologie établie et présentée par Pierre Berès",
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    {
      "text": "J'aime celui qui ne veut pas avoir trop de vertus. Il y a plus de vertus en une vertu qu'en deux vertus, c'est un nœud où s'accroche la destinée.",
      "source": "Friedrich Nietzsche - Ainsi parlait Zarathoustra",
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    {
      "text": "La fonction ne crée pas l'organe.",
      "source": "Pascal Picq - La plus belle histoire du langage",
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    {
      "text": "Le meilleur des livres est celui qui ne se contente pas de me procurer un plaisir en venant satisfaire mon attente : au contraire, il la surprend, la dépasse, me tire hors de mon état initial ; et c'est en me dépassant, à sa lecture, que je m'approche de ce que je suis, de ce que je pense, ressens et vis. Par son ouvrage, l'auteur ne m'offre pas qu'un divertissement : il augmente en moi ma propre liberté --- il m'augmente de moi-même, pourrait-on dire. C'est d'ailleurs là le principe même de son autorité : l'auctor est celui dont le propre est d'augere, d'\"augmenter\". Ce que l'auteur fait croître en moi, ce n'est pas seulement un contenu de savoir, une quantité de culture, un capital à entretenir, mais l'être même que je suis.",
      "source": "François-Xavier Bellamy - Les Déshérités",
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    {
      "text": "La fécondité du travail de l'auteur réside en effet dans l'occasion de cette singularité dont il augmente chaque lecteur au fur et à mesure de son itinéraire dans l'oeuvre. Son autorité n'est pas l'aliénation, mais l'occasion de notre liberté. Le livre nous donne ainsi de comprendre ce que l'héritage culturel, cette médiation essentielle par laquelle nous recevons d'autrui de quoi rejoindre notre propre nature. La lecture est le plus décisif des voyages, le chemin le plus favorable pour qui veut progresser vers sa propre liberté, et l'occasion de vivre la seule véritable aventure de l'existence : celle qui consiste à devenir soi-même.",
      "source": "François-Xavier Bellamy - Les Déshérités",
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    {
      "text": "Notre refus de la transmission a engendré ce qui ressemble parfois à une société d'enfants sauvages. Développement des incivilités, distension de tous les liens, consumérisme irresponsable, difficultés quotidiennes dans la vie en collectivité, échec de l'insertion sociale et de l'engagement citoyen, rupture du dialogue entre les générations, explosion de la délinquance… Partout, nous voyons l'homme \"dégradé, insociable, grossier\" --- partout, nous voyons l'homme inhumain. Au coeur de nos pays \"développés\", nous avons le sentiment de voir resurgir la barbarie. Et nous n'arrivons pas à nous l'expliquer.",
      "source": "François-Xavier Bellamy - Les Déshérités",
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    },
    {
      "text": "On a le droit de passer à côté de certaines disciplines parce qu'on les redécouvrira plus tard. On a le droit de rejeter en partie les institutions parce que peut-être qu'on comprendra leur logique plus tard ou qu'on saura d'autant mieux les réformer.",
      "source": "Maxime Rovère - « Interview : \"L'école de la vie\" selon Maxime Rovere »",
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    {
      "text": "La transmission, c'est un faux modèle parce que la transmission suppose que quelqu'un a quelque chose et qu'il vous le passe comme ça, comme un objet qu'on passerait de la main à la main. Dans l'enseignement, le plus important c'est pas ce qu'on passe, c'est la manière dont la personne réagit, dont elle va se l'approprier, dont elle va le transformer, l'inverser.",
      "source": "Maxime Rovère - « Interview : \"L'école de la vie\" selon Maxime Rovere »",
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    {
      "text": "Bien sûr on a envie que les enfants sachent compter, sachent bien lire, sachent écrire, parlent les langues, etc. Mais le plus important, c'est qu'ils sachent interagir avec leur environnement d'une manière fructueuse. C'est la seule chose qui compte.",
      "source": "Maxime Rovère - « Interview : \"L'école de la vie\" selon Maxime Rovere »",
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    },
    {
      "text": "Doué par la nature d'un fonds de naïveté que les années n'ont pu parvenir à épuiser, j'ai longtemps cherché à comprendre. Ce n'est pas la lumière qui manque, me disais-je, c'est mon œil qui est mauvais ; j'accusais mon imbécillité native, je faisais pour pénétrer le sens de ces dissertations les efforts les plus sincères ; si bien qu'un jour, retrouvant ces mêmes raisonnements, inintelligibles pour moi, sous la plume d'un critique dont le style a d'ordinaire la limpidité du cristal de roche, je lui écrivis pour lui demander s'il ne pourrait, eu égard à la faiblesse de ma vue, éclairer un peu la lanterne. Il eut la gracieuseté de publier ma lettre et de la faire suivre d'une réponse – qui ne répondait à rien, n'éclaircissait rien, et laissait les choses en l'état.",
      "source": "Camille Saint-Saëns - Regards sur mes contemporains",
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    {
      "text": "Rien ne soucie plus un animal en évolution que la façon dont ses dents progressent.",
      "source": "Roy Lewis - Pourquoi j'ai mangé mon père",
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    },
    {
      "text": "Chacun suivait sa propre voie, persuadé que l'autre commettait une tragique erreur sur la direction que devait prendre, pour évoluer, l'espèce anthropoïde. Néanmoins leurs rapports personnels, s'ils ne souffraient d'aucune entrave, n'en subissaient non plus aucun dommage. Ils se disputaient, criaient, hurlaient, mais n'en venaient jamais aux mains.",
      "source": "Roy Lewis - Pourquoi j'ai mangé mon père",
      "length": 350,
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    {
      "text": "Retour aux arbres !",
      "source": "Roy Lewis - Pourquoi j'ai mangé mon père",
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    {
      "text": "Va tailler tes silex, sale gosse !",
      "source": "Roy Lewis - Pourquoi j'ai mangé mon père",
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    {
      "text": "Grâce au Dispositif de Manipulation de Portail d'Aperture Science, l'impossible est facile.",
      "source": "GLaDOS - Portal (Valve)",
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    {
      "text": "Mais il est notoire que la mémoire des anciens est capricieuse. A travers leurs souvenirs, leur lointaine enfance est le jouet d'étranges déformations.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "Un désir malfaisant qu'on refoule se multiplie et dévore l'esprit dans lequel il a germé.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "La vérité n'a jamais libéré personne.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "Ce qui occupe le plus de place chez l'homme, c'est la mort.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "Contrairement à la vertu, la violence survit longtemps à ceux qui l'ont manifestée.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "Tâche toujours à te réaliser pour t'affranchir de tout conflit interne.",
      "source": "Brian Aldiss - Croisière sans escale",
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    {
      "text": "Un être privé de la fonction de l'irréel est un névrosé aussi bien que l'être privé de la fonction du réel. On peut dire qu'un trouble de la fonction de l'irréel retentit sur la fonction du réel. Si la fonction d'ouverture, qui est proprement la fonction de l'imagination, se fait mal, la perception elle-même reste obtuse. On devra trouver une filiation régulière du réel à l'imaginaire.",
      "source": "Gaston Bachelard - L'Air et les Songes — Essai sur l'imagination du mouvement",
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    },
    {
      "text": "Chacun tient les autres responsables de sa condition présente.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 62,
      "id": 56
    },
    {
      "text": "Il y a des gens qui se sentent prisonniers quand ils pourraient traverser l'espace et, d'autres à qui il suffit de pouvoir penser ou écrire pour se sentir libres dans une cellule.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 179,
      "id": 57
    },
    {
      "text": "Chacun se ment à soi-même, mais fait semblant de se prendre à son propre jeu, tout en sachant très bien qu'il ment.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 115,
      "id": 58
    },
    {
      "text": "Nous avons le devoir de connaître le monde où nous vivons.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 58,
      "id": 59
    },
    {
      "text": "C'est logiquement l'ultime stade où pouvait en arriver la démocratie : c'est l'abstraction pure, débarrassée de tout élément humain, raffinée jusqu'à la quintessence.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 166,
      "id": 60
    },
    {
      "text": "Seul existe ce que l'on croit.",
      "source": "Mordecai Roshwald - Niveau 7",
      "length": 30,
      "id": 61
    },
    {
      "text": "Les américains admettent le divorce pour \"incompatibilité d'humeur\" : j'ai du mal à comprendre pourquoi ils n'ont pas tous divorcé. J'ai connu beaucoup de mariages heureux, je n'en ai jamais connu de compatible. Le but du mariage est précisément de se battre pour survivre à l'instant où l'incompatibilité l'emporte. Car homme et femme en tant que tels sont incompatibles.",
      "source": "G. K. Chesterton - Le monde comme il ne va pas",
      "length": 372,
      "id": 62
    },
    {
      "text": "L'homme moderne, quel que soit le régime politique dans lequel il s'inscrit, est englobé dans l'économie. Il n'y est plus considéré qu'en tant que producteur - consommateur. Le socialisme comme le capitalisme l'asservissent à l'économie car ils ont récupéré dans leurs doctrines respectives tout ce qui, auparavant, relevait de la vie spirituelle. L'homme idéal est un homme hygiénique, vivant dans le confort et l'immédiateté au prix d'un travail qui l'absorbe et lui évite de se poser des questions morales ou métaphysiques. L'apologie du travail a atteint le stade d'une véritable mystique. Ainsi l'homme est-il devenu l'esclave de l'économie.",
      "source": "Jacques Ellul - Pour une économie à la taille de l'homme",
      "length": 646,
      "id": 63
    },
    {
      "text": "Si les bilatérales étaient un contrat entre deux partenaires d'égal à égal, il n'en est rien de l'accord-cadre institutionnel. L'UE décide et la Suisse obéit. La reprise dynamique ou plutôt automatique du droit européen est contraire à tout principe démocratique qui veut que l'assemblée fédérale puis éventuellement le peuple décide des lois dans notre pays. Ce système a fait ses preuves et la Suisse n'aurait rien à gagner de perdre ses particularités.",
      "source": "Michaël Buffat - « Non au traité colonial qui soumet la Suisse à l'UE »",
      "length": 453,
      "id": 64
    },
    {
      "text": "Ce serait comme dans un match de football Suisse-France où les français fixeraient les règles du jeu, les modifieraient en cours de rencontre, nommeraient l'arbitre et auraient de surcroît le droit de donner des coups de pieds aux joueurs suisses. Parmi les 194 pays du monde, je n'en vois pas un seul acceptant un accord aussi \"unilatéral\", un traité de soumission qui le livrerait pieds et poings liés à une organisation d'États.",
      "source": "Michaël Buffat - « Comme dans un match Suisse-France où la France fixerait les règles du jeu »",
      "length": 429,
      "id": 65
    },
    {
      "text": "Leur non-violence les a menés à la mort. L'être humain est obligé de se défendre, mais il est aussi appelé à pardonner. Pas de paix sans pardon… Le pardon, oui, pour ceux qui sont encore là et qui le peuvent. En ce qui me concerne, je le peux toujours.",
      "source": "Bernard Le Solleu - « Le père de la bombe livre enfin ses secrets »",
      "length": 254,
      "id": 66
    },
    {
      "text": "Une défectuosité de l'outil engendre la virtuosité de l'ouvrier.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 64,
      "id": 67
    },
    {
      "text": "A la recherche du temps perdu n'est pas un roman hâtif, et c'est sa qualité. Proust est un entrepreneur texan qui ne quitte pas ses hectares sans en avoir sucé le maximum de pétrole. Et ses personnages, grands derricks noirs, se dressent à perte de vue dans nos imaginations.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 275,
      "id": 68
    },
    {
      "text": "La moitié de la gloire de Baudelaire vient, non de ses grands vers, mais de ce qu'il n'est jamais content.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 106,
      "id": 69
    },
    {
      "text": "Un moraliste devrait assumer sa posture de tueur méprisant : une phrase, une balle, on rengaine.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 96,
      "id": 70
    },
    {
      "text": "L'amour est le seul sujet sur lequel on puisse écrire n'importe quoi, car l'amour est n'importe quoi. C'est une qualité.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 120,
      "id": 71
    },
    {
      "text": "Quand il y a querelle entre les Anciens et les Modernes, choisissez les Modernes : c'est vous.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 94,
      "id": 72
    },
    {
      "text": "Il connaissait par ouï-dire seulement, d'après nos descriptions qu'il écoutait les larmes aux yeux, les extravagantes constructions de meringue et de crème, les Délices au chocolat, les Maries-Carolines fourrées de fruits confits, les Châteaux d'Espagne au café amer, les babas géants imbibés de rhum des Antilles, toutes ces merveilles fondantes, collantes, ruisselantes, dégoulinantes, car le goût en ces années-là était au tendre et au mou, la mode n'allait pas au croustillant.",
      "source": "Dominique Fernandez - Porporino ou les mystères de Naples",
      "length": 481,
      "id": 73
    },
    {
      "text": "La mode est une grande amnésique, qui prend pour une nouveauté ce qu'elle a brûlé l'avant-veille.",
      "source": "Erwan de Fligué - Une histoire du mannequin de vitrine / The Mannequin : A History",
      "length": 97,
      "id": 74
    },
    {
      "text": "Ce costume, tout à fait baroque, semblait avoir été inventé pour servir d'épreuve à la grâce, et montrer qu'il n'y a rien de si ridicule que la mode ne sache consacrer.",
      "source": "Honoré de Balzac - Les Chouans",
      "length": 168,
      "id": 75
    },
    {
      "text": "L'amour et la charité sont les meilleurs talismans qui préservent des malheurs de la vie.",
      "source": "Boubou Hama - Contes et légendes du Niger",
      "length": 89,
      "id": 76
    },
    {
      "text": "La vérité n'est plus séduisante…  Le mensonge, triomphant, conduit en maître les affaires du monde.",
      "source": "Boubou Hama - Contes et légendes du Niger",
      "length": 100,
      "id": 77
    },
    {
      "text": "Si la mendicité est vile, l'égoïsme qui a enfanté l'avarice est le pire des maux dont souffre l'humanité.",
      "source": "Boubou Hama - Contes et légendes du Niger",
      "length": 105,
      "id": 78
    },
    {
      "text": "Le travail forcé, avec son triste cortège de bas salaires, de sévices, de paucinatalité, d'exode vers les villes ou, ce qui est pire, vers les colonies étrangères, crée entre ce qu'il est convenu d'appeler colonisés et colonisateurs un fossé qui va grandissant et que nous avons ici, tous, le devoir de combler si nous voulons que l'Union française soit une réalité vivante.",
      "source": "Félix Houphouët-Boigny - Anthologie des discours",
      "length": 375,
      "id": 79
    },
    {
      "text": "En face de cet arbre que vous voyez là-bas, l'arbre des suppliciés, l'arbre des sacrifices de mes anciens, j'avais pris l'engagement, il y a bientôt trente ans, à ma sortie de l'école, en reconnaissance de tout ce que les Akoués ont fait pour moi, d'offrir d'autres sacrifices, le sacrifice d'amour-propre, le sacrifice d'argent, le sacrifice de moi-même.",
      "source": "Félix Houphouët-Boigny - Anthologie des discours",
      "length": 355,
      "id": 80
    },
    {
      "text": "Chaque jour, dans des moments de méditation, je m'efforce de demander à Dieu de m'aider. Je lui dis : Si la confiance des hommes m'impose de telles responsabilités, au niveau desquelles je dois exercer une action, si, dans l'accomplissement de ma lourde tâche, vous pensez que la force et l'influence qui découlent de la confiance de mes frères m'entraineront à commettre des injustices, à piétiner le droit des faibles, alors, mon Dieu, faites en sorte que cette confiance disparaisse, que mes responsabilités disparaissent et que je m'en retoume à Yamoussoukro, mon petit village, à ma petite case.",
      "source": "Félix Houphouët-Boigny - Le sphinx",
      "length": 600,
      "id": 81
    },
    {
      "text": "Hier, l'on disait : Je préférerais être le premier dans mon village plutôt que le second à Rome. Aujourd'hui, je vous dis : il vaut mieux être le millionième d'un ensemble solide, puissant, riche, écouté dans le monde, respecté dans le monde, seul capable d'assurer par ses moyens puissants le développement harmonieux de l'homme, seul capable d'élever la condition humaine, que d'être le premier dans un état miséreux.",
      "source": "Félix Houphouët-Boigny - Textes de référence",
      "length": 419,
      "id": 82
    },
    {
      "text": "C'est l'homme qui honore le titre et non le titre qui honore l'homme.",
      "source": "Félix Houphouët-Boigny - Textes de référence",
      "length": 69,
      "id": 83
    },
    {
      "text": "La vie se contredit tant, on se débrouille comme on peut avec la vie...",
      "source": "Antoine de Saint-Exupéry - Vol de nuit",
      "length": 71,
      "id": 84
    },
    {
      "text": "Ne fais pas ta joie du malheur d'autrui.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 40,
      "id": 85
    },
    {
      "text": "Moins on possède, plus on doit donner à ses amis.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 49,
      "id": 86
    },
    {
      "text": "Il n'est pas permis de blesser un ami, même en plaisantant.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 59,
      "id": 87
    },
    {
      "text": "On oblige doublement celui dont on prévient les besoins.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 56,
      "id": 88
    },
    {
      "text": "Les blessures de la conscience ne cicatrisent jamais.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 53,
      "id": 89
    },
    {
      "text": "Tout discours flatteur cache un poison.",
      "source": "Publius Syrus - Sentences de Publius Syrus traduites en français",
      "length": 39,
      "id": 90
    },
    {
      "text": "Les écrivains ne vivent pas des choses exceptionnelles. Simplement, ils font ce travail de recherche, de greffier, par lequel ils parviennent à convaincre le lecteur qu'il est beaucoup plus riche intérieurement et beaucoup plus intelligent qu'il ne le pensait. Ils lui font découvrir des territoires qu'il a en lui, mais qu'il a laissés en friche.",
      "source": "Nicolas Bouvier - Œuvres",
      "length": 346,
      "id": 91
    },
    {
      "text": "Il n'y a pas cinquante kilomètres carrés de notre pays qui n'aient vu naître un écrivain. C'est trop. Il ne reste plus de place pour les lecteurs.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 146,
      "id": 92
    },
    {
      "text": "De même que des salauds peuvent aussi avoir du talent, de grands lecteurs sont des monstres. La littérature ne peut rien contre la perversité.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 142,
      "id": 93
    },
    {
      "text": "Chacun a son écrivain protégé, maigrelette plante verte à laquelle la bourrasque des temps n'a laissé qu'une feuille et qu'il entretient avec affection, le couvrant de son petit engrais d'amour.",
      "source": "Charles Dantzig - Dictionnaire égoïste de la littérature française",
      "length": 194,
      "id": 94
    },
    {
      "text": "Je doute que la Révolution ait, dans les grandes lignes, changé la Russie en quoi que ce soit. En lisant Gogol, ou même Dostoïevski, on se rend compte à quel point le régime soviétique est revenu à la vieille Russie, voire l'a revigorée. Il y a certainement beaucoup plus de Gogol et Dostoievski que de Marx dans le régime soviétique.",
      "source": "Malcolm Muggeridge - Like It was",
      "length": 336,
      "id": 95
    },
    {
      "text": "Peu d'hommes d'action ont réussi à faire une sortie élégante en temps voulu.",
      "source": "Malcolm Muggeridge - The Most of Malcolm Muggeridge",
      "length": 76,
      "id": 96
    },
    {
      "text": "Je déteste le gouvernement. Je déteste le pouvoir. Je pense que l'homme, dans la mesure où il accomplit quelque chose au cours de son existence, doit avoir pour finalité de résister au pouvoir, de minimiser le pouvoir, de concevoir des modèles de société dans lesquels le pouvoir est le moins exercé.",
      "source": "Malcolm Muggeridge - The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom",
      "length": 300,
      "id": 97
    },
    {
      "text": "Les Anglais ont toujours tendance à se plonger avec nostalgie dans leurs vieux albums de photos qui leur rappellent des circonstances autrement plus grandioses que celles dont ils bénéficient aujourd'hui.",
      "source": "Malcolm Muggeridge - The Most of Malcolm Muggeridge",
      "length": 204,
      "id": 98
    },
    {
      "text": "Les diplomates et les agents des services de renseignement sont d'encore plus fieffés menteurs que les journalistes, et les historiens qui cherchent à reconstruire le passé à partir de leurs mémoires brassent essentiellement de l'imaginaire.",
      "source": "Malcolm Muggeridge - Chronicles of Wasted Time: The Infernal Grove",
      "length": 241,
      "id": 99
    },
    {
      "text": "Ce n'est donc pas, comme on me l'a reproché, pour le plaisir puéril de chercher une forme inusitée en littérature, encore moins pour ressusciter d'anciens tours de langage et des expressions vieillies que tout le monde entend et connaît de reste, que je vais m'astreindre au petit travail de conserver au récit d'Étienne Depardieu la couleur qui lui est propre. C'est parce qu'il m'est impossible de le faire parler comme nous, sans dénaturer les opérations auxquelles se livrait son esprit, en s'expliquant sur des points qui ne lui étaient pas familiers, mais où il portait évidemment un grand désir de comprendre et d'être compris.",
      "source": "George Sand - Les Maîtres sonneurs",
      "length": 634,
      "id": 100
    },
    {
      "text": "J'oubliai les fumées d'amour, car rien ne rend si tranquille comme de suer sous la pioche, du lever au coucher du soleil ; et quand vient la nuit, ceux qui ont eu affaire à la terre grasse et lourde de chez nous, qui est la plus rude maîtresse qu'il y ait, ne s'amusent pas tant à penser qu'à dormir pour recommencer le lendemain.",
      "source": "George Sand - Les Maîtres sonneurs",
      "length": 330,
      "id": 101
    },
    {
      "text": "Vous êtes fâché que j'entre chez vous sans permission ? Pourquoi n'y étiez-vous point ? J'ai frappé à la porte, j'ai demandé du feu, ça ne se refuse jamais. Qui ne répond consent, j'ai poussé le loquet. Pourquoi n'avez-vous point de serrure, si vous craignez les voleurs ? J'ai regardé vers les lits, j'ai trouvé maison vide ; j'ai allumé ma pipe, et me voilà. Qu'est-ce que vous avez à dire ?",
      "source": "George Sand - Les Maîtres sonneurs",
      "length": 393,
      "id": 102
    },
    {
      "text": "Leclerc est un chevalier des temps modernes. Sa geste s'inscrit dans une filiation véridique et légendaire qui, de Roland à Roncevaux jusqu'au Bayard et Marignan en passant par les croisés à Jérusalem et Jeanne d'Arc aux Tourelles, pérennise un mixte d'héroïsme aventureux et d'idéalisme empreint de religiosité. C'est ainsi que l'histoire de France trouve sa vraie mesure : des faits attestés, sublimés par un récitatif poétique.",
      "source": "Denis Tillinac - L'âme française",
      "length": 430,
      "id": 103
    },
    {
      "text": "Délirer, c'est prendre son cerveau pour un muscle.",
      "source": "Paul-Claude Racamier - Les Schizophrènes",
      "length": 50,
      "id": 104
    },
    {
      "text": "Notre cerveau a été façonné par la sélection naturelle, non pas en vue de la seule cueillette mathématique, mais surtout pour nous favoriser dans la chasse, la guerre et les relations sociales.",
      "source": "David Ruelle - Hasard et chaos",
      "length": 192,
      "id": 105
    },
    {
      "text": "Il y a une intime connivence entre libertaires et libéraux.",
      "source": "Gérard Leclerc - « Un libéralisme pervers »",
      "length": 59,
      "id": 106
    },
    {
      "text": "La grande erreur serait de croire que l'on ne fabrique un tel système qu'avec des salauds. L'appareil se nourrit de fonctionnaires tout à fait ordinaires, de braves types, de gens consciencieux et honnêtes, d'ascètes du devoir bien fait. Il est permis de rêver un instant et d'imaginer son propre milieu prisonnier de cette logique infernale. Imaginer ce père de famille, vous imaginer vous-même. Il faut bien vivre ? Et pour vivre il faut jouer le jeu. Jouer le jeu c'est entrer dans la machine, une machine ubuesque dont la sottise fait hennir les constellations comme disait le père Bloy. Qu'importe, vous voilà zélé fonctionnaire de la bêtise et vous la portez vous-même à un degré supérieur.",
      "source": "Gérard Leclerc - Avec Bernanos",
      "length": 696,
      "id": 107
    },
    {
      "text": "Il peut quelquefois suffire pour que nous aimions une femme qu'elle nous regarde avec mépris.",
      "source": "Marcel Proust - Du côté de chez Swann",
      "length": 93,
      "id": 108
    },
    {
      "text": "Ce sont les vices (ou seulement les faiblesses et les ridicules) du milieu où ils vivaient, les propos inconséquents, la vie frivole et choquante de leur fille, les trahisons de leur femme ou leurs propres fautes, que les écrivains ont le plus souvent flétris dans leurs diatribes sans changer pour cela le train de leur ménage ou le mauvais ton qui règne dans leur foyer.",
      "source": "Marcel Proust - A l'ombre des jeunes filles en fleurs",
      "length": 372,
      "id": 109
    },
    {
      "text": "A la mauvaise habitude de parler de soi et de ses défauts il faut ajouter, comme faisant bloc avec elle, cette autre de dénoncer chez les autres des défauts précisément analogues à ceux qu'on a. Or, c'est toujours de ces défauts-là qu'on parle, comme si c'était une manière de parler de soi, détournée, et qui joint au plaisir de s'absoudre celui d'avouer. D'ailleurs il semble que notre attention, toujours attirée sur ce qui nous caractérise, le remarque plus que tout autre chose chez les autres.",
      "source": "Marcel Proust - A l'ombre des jeunes filles en fleurs",
      "length": 499,
      "id": 110
    }
  ]
}